O MILÊNIO - PARTE XVI

 A DOUTRINA BÍBLICA DO MILÊNIO - PARTE III

O CARÁTER ESPIRITUAL DO MILÊNIO

INTROUÇÃO:

A posição amilenarista vem exaltando sua visão ''espiritual'' sobre o Reino, subestimando o conceito pré-milenarista por ter uma posição literal e material das bênçãos terrestre. Assim é dito por um deles:

''Qual era a natureza do reino que eles anunciaram? [...] todos os dispensacionalistas declaram que o reino oferecido aos judeus por João e por Jesus é um reino semelhante ao de Davi, filho de Jessé...

O reino anunciado por João e por Jesus era era principal e essencialmente moral e espiritual [...] Ele declarou a Pilatos: ''O meu reino não é deste mundo'' (Jo 18.36). Se Jesus tivesse vindo para estabelecer um reino como o descrito pelos dispensacionalistas, não poderia ter dito isso a Pilatos.

Ou, pelo menos, Suas palavras teriam de ser entendidas como ''Meu reino não é deste mundo agora'', pois de acordo com a opinião dos dispensacionalistas o reino era terreno, o que implicaria a derrota violenta de Roma que Jesus teria oferecido aos judeus e entregado [...] se eles estivessem dispostos a receber.''

Assim é sustentado que os amilenaristas tem visto o Reino como ''espiritual'' e os pré-milenaristas tem visto como ''carnal'' ou ''material''. Essa afirmação não tem distinguido a visão espiritualizada do Milênio de suas realidades espirituais. Mesmo que a multidão de bênçãos espirituais são oferecidas no Milênio, o Reino Teocrático é essencialmente espiritual, mesmo ocorrendo no plano terreno. Peters afirma:

''Esse reino, apesar de visível com um domínio mundial, também é necessariamente espiritual.

Essa proposição é ainda mais necessária, já que somos acusados de carnalidade grosseira etc., porque insistimos em reter o significado simples designado ao reino nas Escrituras Sagradas. Embora um reino puramente material e natural, sem espiritualidade, não seja bíblico, da mesma forma um reino totalmente espiritualmente, sem a união santificada do material e natural, é totalmente contrário á Palavra de Deus."

I- O CARÁTER ESPIRITUAL DO REINO PELA  JUSTIÇA:

Assim foi descrito por Woodring:

''... apenas os ''justos'' são admitidos no reino; ''então perguntarão os justos'' (Mt 25.37). De Israel diz-se a mesma coisa: ''Todos os do teu povo serão justos, para sempre herdarão a terra" (Is 60.21). As portas de Sião estão abertas ''para que entre a nação justa, que guarda a fidelidade" (Is 26.2) [...] 

No milênio, a justiça torna-se sinônimo do Messias Aos que temem ao seu nome ''nascerá o sol da justiça, trazendo salvação nas suas asas'' (Ml 4.2). Na segunda vinda do Messias, Ele diz: ''Faço chegar a minha justiça, e não está longe'' (Is 46.13; 51.5). Como sacerdote da ordem de Melquisedeque, Ele será o rei mediador da justiça (Sl 110.4; |Hb 7.2) [...]

As palavras-chave do reinado milenar de Cristo são: justiça e paz, sendo a primeira a raiz, e a segunda o fruto [...] O povo do Messias ''habitará em moradas de paz, em moradas bem seguras e em lugares quietos e tranquilos'' (Is 32.18). Ele fará da paz os inspetores e da justiça, os exatores de Sião (Is 60.17). Pois florescerá em seus dias o justo, e haverá ''abundância de paz até que cesse de haver lua'' (Sl 72.7). Então será cumprida a profecia em verdade: ''Encontram-se a graça e a verdade, a justiça e a paz se beijaram'' (Sl 85.10).

Graças á presença do Messias, Jerusalém será a fonte da qual toda a justiça do milênio emanará em glória. Sua justiça sairá ''como um resplendor, e a sua salvação, como uma tocha acessa. As nações verão a tua justiça, e todos os reis, a tua glória (Is 62.1c-2a). Sião será chamada ''cidade de justiça'' (Is 1.26) e estará cheia de direito e justiça (Is 33.5).

A justiça será o termo descritivo que caracterizará o governo do Messias como um todo. Cristo que rege com justiça (Is 32.1). A justiça será o cinto dos seus lombos (Is 11.5). Ele julgará com justiça os pobres (Is 11.4; cf. Sl 72.104) e, ao julgar e buscar a justiça, Ele será rápido em efetuá-la (Is 16.5). Será proclamado dentre os gentios: ''Reina o Senhor. Ele firmou o mundo para que não se abale e julga os povos com equidade (Sl 96.10).

Sob o benéfico cuidado de Cristo, os que têm fome e sede de justiça serão saciados (Mt 5.6) e receberão a justiça de Deus por sua salvação (Is 24.5). Eles discernirão entre o justo e o ímpio (Ml 3.18). Israel consagrará uma oferta de justiça (Ml 3.3); então Jeová estará satisfeito com os ''sacrifícios de justiça, dos holocaustos e das ofertas queimadas '' (Sl 51.19). O caráter transformado de Israel será uma resposta espontânea vinda da justiça de Jeová, em gritante contraste com o falso legalismo de dias passados (cf. Mt 5.20). Como a terra produz os seus renovos, '' o Senhor Deus fará a justiça e o louvor perante todas as nações'' (Is 61.11) a fim de que o povo possa ser chamado carvalhos de justiça, plantados pelo Senhor para a sua glória (Is 61.3).

II-  O CARÁTER ESPIRITUAL DO REINO PELA OBEDIÊNCIA:

Deus, essencialmente tem um propósito com a criação, estabelecer um reino no qual houvesse obediência completa e voluntária de Seus súditos. O teste dessa obediência foi dado quando aquela árvores foi colocada no Jardim (Gênesis 2.17). Com a desobediência vindo logo em seguida. Deus, mesmo assim não abriu mão do Seu propósito de trazer todas as coisas á Sua sujeição.

Foi declarado por Paulo em Efésios 1.9,10 que em Cristo foi proposto o mistério de Sua vontade, fazendo convergir Nele, na plenitude dos tempos, todas as cousas, as do céu e também as da terra.

Trazendo assim á sujeição dAquele que disse: ''Eis aqui estou para fazer, ó Deus, a tua vontade'' (Hebreus 10.9).

Esse cumprimento no Milênio acontecerá e será muito facilitado por muitos motivos:

1. Pelo cumprimento da Nova Aliança com Israel experimentando um novo coração e mente para que possa abrigar a lei de Deus em seu interior (Jeremias 31.32).

2. Pelo derramamento do Espírito Santo sobre toda a carne, habitando, enchendo e ensinando (Jeremias 31.33,34; cf. Joel 2.28-32; Ezequiel 36.25-31).

3. Satanás sendo aprisionado, e os ímpios sendo eliminados (Salmos 37.9,10; Jeremias 31.29,30), com os perversos sistemas sociais, religiosos, econômicos e políticos do mundo diabólico sendo liquidados.

4. No lugar da desunião de Israel, a unanimidade será tanta, que eles verão juntos ao Senhor em Sião (Isaías 58.5).

5. Pelo conhecimento universal do Senhor eliminando a oposição á Sua vontade que foi causada pela ignorância.

6. Pela plena submissão das nações á Autoridade de Cristo (Salmos 22,27,28; Malaquias 1.11).

A obediência perfeita demonstra outro caráter espiritual do Milênio.

III-  O CARÁTER ESPIRITUAL DO REINO PELA SANTIDADE:

Adão tinha uma inocência inexperiente quando foi criado, e sem dúvida essa inocência iria se transformar pela obediência ao Senhor. Mas a desobediência fez com que Adão perdesse essa inocência. Mas Deus tem como propósito manifestar santidade em Suas criaturas no Reino.

''Os vários aspectos da santidade no milênio são extensos que não é possível dar mais que uma breve classificação neste altura. Acima de tudo, a santidade será grande característica diferenciadora do povo judeu em todas as categorias da vida nacional, uma ''santidade'' não própria, mas concedida pelo Messias que está no seio meio e detida por eles graças a uma vida de fé. Os seguintes fatos são oferecidos na forma de breve recapitulação: O Senhor desnudará seu santo braço  (revelação do Messias) e conquistará vitória sobre os seus inimigos (Sl 98.1; Is 52.10). A descendência santa será o núcleo da nação judaica restaurada (Is 6.13). Todo o remanescente de Sião será chamado santo, sua imundície será lavada (Is 4.3,4).

Um caminho de santidade será levantado para permitir que o restante dos resgatados pelo Senhor retornem a Sião (Is 35.8-10). Deus falará sabedoria, distribuindo a terra ao Seu povo (Sl 60.6). O Senhor dará como herança a Judá sua porção na terra, agora corretamente chamada santa (Zc 2.12), e Jerusalém será santa (Jl 3.17). Um sacrifício santo dedicado ao Senhor será especialmente reservado para o santuário e seus ministros (Ez 45.1-5). O Senhor exaltará Seu santo monte (Sl 48.1; Jr 31.23; Is 27.13) e estabelecerá Sua santa morada. a lei que será santa (Ez 43.12). Ele será Sua habitação para as plantas de Seus pés a fim de que Israel não contamine mais o santo monte (Ez 43.7), e todas as nações da terra saberão que o Senhor, o Santo, está em Israel (Ez 39.7). Cristo reinará sobre as nações do trono de Sua santidade (Sl 47.8,9), de acordo com o santo juramento selado na aliança de Davi (Sl 89.35,36). Os sacerdotes ensinarão ao povo a diferença entre o santo e o profano (Ez 44.23) e aparecerão perante o Messias com ornamentos santos (Sl 110.3). Naquele dia nas campainhas dos cavalos estará gravado ''SANTO AO SENHOR'', e todas as panelas na caso do Senhor serão como bacias diante do altar (Zc 14.20.21).''

IV-  O CARÁTER ESPIRITUAL DO REINO PELA VERDADE:

Pelo homem ter transformado a ''verdade de Deus em mentira'' (Romanos 1.25) se tornou motivo do julgamento. Através do Messias que foi capaz de dizer ''Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida'' (João 14.6), teremos uma grande manifestação da verdade no Milênio, isso demonstra mais uma vez Seu caráter espiritual desse Reino:

''A seguir se oferece um breve resumo da verdade milenar: O ímpio pequeno chifre, que deitou por terra a verdade (Dn 8.2), será eliminado por Cristo em Sua cavalgada triunfante em prol da verdade, da mansidão e da justiça (Sl 45.4). Peters diz: ''A verdade realmente triunfará, mas não por meio do homem. O próprio Jesus, a verdade, virá para vindicá-la'' [Peters, op. cit III, p. 258). Em vez de uma confiança desorientada no homem pecador, o remanescente se estribará ''no Senhor, o Santo de Israel'' (Is 10.20), e Ele será o seu Deus em verdade e justiça (Zc 8.8); cf. Is 65.16).

Jeová desposará Israel em fidelidade, e eles O reconhecerão (Os 2.20).

Cristo, o servo de Jeová, promulgará o direito em verdade (Is 42.3) e revelará a Israel abundância de paz e verdade (Jr 33.6). A verdade se juntará á misericórdia e brotará da terra (Sl 85.10,11). Então Israel dirá: ''Lembrou-se da sua misericórdia e da sua fidelidade para com a casa de Israel'' (Sl 98.3). O trono será estabelecido, e Cristo se assentará nele em verdade no tabernáculo de Davi (Is 16.5). A fidelidade será o cinto de seus lombos (Is 11.5), e Ele julgará o mundo com equidade (Sl 96.10). A fidelidade de Jeová assegurará que, na presença dAquele que outrora foi desprezado, os reis verão e os príncipes se levantarão e o adorarão (Is 49.7), pois ''Assim diz o Senhor: Voltarei para Sião e habitarei no meio de Jerusalém; Jerusalém chamar-se-á a cidade fiel'' (Zc 8.3).

V- O CARÁTER ESPIRITUAL DO REINO PELA PLENITUDE DO ESPÍRITO SANTO:

A profecia de Joel será cumprida cabalmente no Reino Teocrático (Joel 2.28,29).

Essa experiência foi descrita por Walvoord:

''As profecias que retratam o milênio [...] unem-se no seu testemunho do que a obra do Espírito Santo nos crentes será mais abundante e terá maior manifestação no milênio do que em qualquer outra dispensação. As Escrituras evidenciam que todos os crentes serão habitados pelo Espírito Santo no milênio assim como o são na presente era (Ez 36.27; 37.14; cf. Jr 31.33).

O fato da presença habitadora do Espírito Santo é revelado como parte gloriosa restauração de Israel descrita em Ezequiel 36.24ss. Em Ezequiel 37.14, declara-se: ''Porei em vós o meu Espírito, e vivereis, e vos estabelecerei na vossa própria terra...''.

A plenitude do Espírito Santo será comum no milênio, em contraste com sua raridade em outros tempos, e será manifesta na adoração, no louvor ao Senhor e na obediência espontânea a Ele, bem como no poder espiritual e na transformação interior (Is 32.15; 44.3; Ez 39.29; Jl 2.28,29).

Em contraste com apatia espiritual, a frieza e o mundanismo do presente, haverá fervor espiritual, amor a Deus, alegria santa, entendimento universal, verdade espiritual e uma maravilhosa comunhão entre os santos.

[...] A ênfase recairá na justiça da vida e na alegria do espírito.''

O caráter espiritual desta Era foi corretamente observado por Peters com a Plenitude do Espírito Santo:

''O incrível e surpreendente derramamento do Espírito Santo como apresentado nas descrições do milênio [...] tão poderoso na sua transformação, glorificação e concessão de dons miraculosos para os santos; tão penetrante na nação judia e a favor dela que todos os justos, do menor ao maior; alcançando os gentios de tal modo que eles regozijarão na luz concedida; e tão abrangente na sua operação que toda a terra será coberta de glória- isso, junto com os magníficos retratos do milênio e das subsequentes, é tão sublime, acompanhado ainda da habitação, moradia e comunhão divina, que ninguém pode contemplá-lo sem ser profundamente movido pela demonstração da espiritualidade.''

CONCLUSÃO:

Se faz necessário observar que a marcante característica do Milênio será Sua natureza espiritual. Mesmo sendo um Reino terrestre, mas espiritual em caráter.

Próximo artigo... As Condições que Existirão no Milênio.

FONTE: Manual de Escatologia.

AUTOR: John Dwight Pentecost.

EDITORA: Vida.